消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界 消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界⑹ 四象十二支論③「土用の初期段階」との分岐／琉球四柱推命
四柱推命や風水の常識「土用」の起源に迫る。馬王堆帛書『陰陽五行』の記述から、土用は儒教の理想論ではなく、既存の四季を壊さずに「中央土」を暦へ組み込むための現場の知恵だった可能性を解説。方位は動かさず時間だけを「間借り」する、土の控えめな原型の姿。
消えた（幻の）陰陽五行論
消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界 
消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界 消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界⑸ 四象十二支論の提唱②十二支に「土」はなかった⁉／琉球四柱推命
十二支には、最初から「土」というカテゴリーが存在していたのか。四方・四神・十二支の「四方三支構造」と、五行の「中央土」を比較し、辰・未・戌・丑の土配当が後から重ねられた可能性を考察します。
消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界 消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界⑷ 四象十二支論の提唱①四神体系誕生の謎／琉球四柱推命
四方・四神・十二支を結びつけると、東・南・西・北に三支ずつ、十二支が配置されます。そこには「4×3＝12」という明確な構造が見えてきます。本稿では、この方位構造を五行とは別の系譜として捉え、辰・未・戌・丑を「土」とする現在の五行配当を問い直します。
消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界 消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界⑶ 青龍・朱雀・白虎・玄武が４方位と繋がる／琉球四柱推命
青龍・朱雀・白虎・玄武――四神は、五行から生まれたのでしょうか。本稿では、四方・四神・星宿の関係を確認しながら、十二支を五行とは別の方位構造から捉え直します。そして、辰・戌・丑・未を「土」とする現在の五行配当そのものを問い直す視点へと進みます。
消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界 消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界⑵ 十二支が時空を示す記号に進化した日／琉球四柱推命
日付スタンプだった十二支を「12の方位」へと貼り付けた真犯人は木星だった！？子午線や正午の由来から『史記』天官書が語る天文学まで、五行と出会う前の十二支の真実を解説。
消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界 消えた陰陽五行【第二章】四象十二支の世界⑴ 最初の十二支は「時計」だった／琉球四柱推命
「子＝水」「寅＝木」という四柱推命や風気の常識は、最初から存在していたのか？3000年前の殷代甲骨文を紐解くと、そこに刻まれていたのは五行も方位も持たない、単なる「日付記録のスタンプ」でした。史料が語る十二支本来の姿と、常識を覆す歴史の旅がいま始まります。
消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え 消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え⑻ 真理を引き継ぐ「琉球四柱推命」／琉球四柱推命
第一章の最後に、これまで見てきた五行思想の歴史を振り返ります。自然観察から生まれた五行に、儒教や政治思想がどのように重ねられていったのか。そして、八島高明先生の「現行の五行、特に土の扱いはおかしい」という直感を手がかりに、琉球四柱推命が目指す「自然の原型を取り戻す」という思想へとつなげます。
消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え 消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え⑺ 諸子百家の攻防戦と歴史の舞台裏／琉球四柱推命
もともと自然の観察から生まれた五行は、前漢中期、儒教の道徳と皇帝の統治理念に結びつくことで、政治を正当化する道具へと変わっていきました。儒家、武帝、陰陽家という三者の思惑から、五行が変質していった歴史を見ていきます。
消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え 消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え⑹ 四つの宇宙と、五つの宇宙――五行の前にあった世界／琉球四柱推命
いま私たちが当たり前のように使っている五行は、最初から「5」だったのでしょうか。土を含まない「4」で閉じた古層の宇宙観を手がかりに、暦や儒教、政治によって五行に重ねられていった歴史の層を見つめ直します。
消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え 消えた陰陽五行【第一章】五行を疑え⑸ その五行は「運命」を観ているか？／琉球四柱推命
これまで当たり前のように使ってきた五行は、本当に人の運命を観るためのものなのでしょうか。前漢の儒教化や政治利用の歴史をたどりながら、五行に重ねられた道徳や政治思想を切り分け、占術に必要な「実務の道具」としての五行を見つめ直します。